VOLVER y el tema de la Muerte

¿Qué suerte tenemos poder estudiar Volver en la época de todos los Santos y todos los Muertos.  Almodóvar nos informe que en La Mancha, hay una cultura de la muerte donde los manchegos "viven [la muerte] con una naturalidad admirable...en que los muertos continúan presentes en sus vidas, la reiqueza y humanidad de sus ritos (rituals) hace que los muertos no mueran nunca."  Antes de ver esta película nunca sabía que hay partes de España donde el pueblo tiene la misma creencia (hasta algunos de los ritos) en la muerte que tienen los mexicanos.   Ellos creen que la muerte es parte de la vida y que no morimos nunca, sino seguimos a vivir para siempre.  Creen que en esta vida podemos comunicar con nuestros queridos en el más allá.  ¿No es verdad que esta creencia tiene sus raíces en el catolicismo y el credo que la vida es eterna?
¿Crees tú que estamos conectados con nuestros seres queridos que han pasado de la vida?  ¿Crees en aparaiciones y fantasmas o sólo en la vida eterna de la espiritualidad conectada con la gente en los cielos?  ¿Cuáles son nuestros ritos que nos conectan con nuestra familia o los santos en el más allá?  ¿Cómo vivimos estos ritos?  ¿Cómo te quedas conectada con tu familia fellecida (muerte)?  Piensa en estas preguntas y comenta aquí.

Volver, un film de Pedro Almodóvar con Penelope Cruz

¡Qué ilusión empezar nuestro estudio de Volver!  Es una película como ninguna otra que he visto,  dirigida por Pedro Almodóvar que tiene fama como el mejor director del cine español, o posiblemente del cine mundial.   Además, está protagonistada por Penelope Cruz y un reparto de actrices estupendas en sus papeles de mamás, hermanas, tías, amigas,...mujeres.  La historia, que según Almodóvar, es una mezcla de géneros que se puede clasificar como "el naturalismo surreal", tiene lugar en la zona central de Castilla / La Mancha, de muchos costumbres característicos, y del personaje más idealista e icónico de España Don Quijote.  En esta temporada de otoño y todos los santos, el tema de la muerte y el viento solano es muy del momento. 

Comenta aquí de tus impresiones hasta este punto de lo que se debe de tratar la película, de Pedro Almodóvar y del reparto (the cast).  Dime lo que estás esperando.

XXXII Perseguida por el ejercito, Clandestina en la Capital. XXXIII El Exilio

Hemos rezado, "Enséñanos a dar sin medir el costo, a pelear son prestar atención a las heridas, a trabajar duro sin buscar descanso..." O poderoso Señor, te pido que seas mi escudo en la batalla contra la ignorancia, la crueldad y la injusticia". 
En palabras de Rigoberta: "Tenemos que luchar sin límites, sin medir lo que nos toca sufrir o lo que nos toca vivir."
"Un revolucionario no nace a causa de algo bueno, nace a causa de algo malo, de algo doloroso".
"yo no soy dueña de mi vida, he decidido ofrecerla a una causa.  Me pueden matar en cualquier momento pero...yo sé que mi sangré no será algo vano sino que será un ejemplo más para los compañeros."
"Yo sé que mi fe cristiana nadie me va a quitar. Ni el régimen, ni el miedo, ni las armas."  "Y eso es lo que tengo que enseñar a mi gente.  Que juntos podemos hacer la iglesia popular....seamos los que hagamos el cambio...las masas son las únicas capaces de transformar la sociedad."
"...mi causa se radicaliza con la miseria que vive mi pueblo...por la desnutrición...la explotación..., la discriminación..., la opresión..., y no nos respetan en la vida tal como somos."

Pensando en la oración de "luchar sin medir el costo..." he sacado estás citaciones.  Creo que explican exactamente el corazón de Rigoberta y sus razones por tener que luchar, hasta con la violencia.

¿Cuáles de estás citaciones te hablan?  Explica la profundidad que te evocan las palabras sinceras y honradas de Rigoberta.

Capítulos XXXII y XXXIII

Gracias por su paciencia.  Pondré mi comentario del viernes y la entrada de hoy después de la Casa Abierta de Magnificat.  Nos veremos, mañana, lunes el 25 oct., en 211, a las 7:45.

Lo siento.  Tengo que retrasar la entrada para el martes. 

Huelga de campesinos trabajadores agrícolas, primero de mayo en la capital, sobre la iglesia

Me sorprendió aprender de la violencia de los campesinos.  Cuando pienso más en esa violencia, puedo entender el poder que les dio a los campesinos.  Pero los campesinos no sólo agarraron el poder por emplear la violencia, sino por distribuir la propaganda, por organizar a la gente, por junarse en números grandes, y por desgastar la ecónomiá, la poliítica y los militarios.  La huelga tuvo éxito por las amenazas de estallar bombas, verdaderas o falsas.  Era una de las maneras más afectivas para que los terratenientes les hicieran caso a los campesinos.  Es cierto que la gente rica todavía había cometido muchos actos criminales, hasta masacres de muchos campesinos, no obstante el maltratamiento que sufrían durante muchos años.
Como en El Salvador, había sacerdotes y monjas quienes se juntaron con el gobierno, pero no todos.  Muchos se aliaron con los campesinos y los pobres, aunque riesgaron la muerte.  Ellos reconocieron la importancia de cada vida humana, y el derecho de defender a los pobres por obtener la justicia social.  Sabían que todos somos iguales y adorados bajo el reino de Dios.

Mientras que leía, seguía pensando en la hermana Rosamaría de Uganda y sus "niñas", la familia De León (especialmente el papá que era militar) y  la lucha de la iglesia en El Salvador.  Hay muchas semejanzas en todas estas historias.  ¿Qué pensaban Uds.mientras que leían?  ¿Qué historias y lecciones se les destacan?  ¿Qué opinan Uds. del papel de la violencia y de la iglesia en la lucha para defender a los campesinos?

Capítulo XVI: Período de Reflexión sobre la opción de seguir

Consulta la página 275 para aprender que es la CUC.  Tengamos en cuenta de que Rigoberta llegó a este período de reflexión durante los años 70, aproximadamente entre 1974 hasta 1977.
Menciona y explica aquí en el BLOG tres cosas en que Rigoberta reflexionaba.  No olvides la vida que Rigoberta vivía en el antiplano, las experiencias de ella y su familia en la finca, y la conciencia que ya le surge por platicar más con otra gente pobre y por la organización de la CUC.

Sigue leyendo para el BLOG del viernes, Capítulo XXXI: Huelga de campesinos trabajadores agrícolas...

El Discurso con los De Leon sobre Guatemala

Primero...disculpa el retraso de esta entrada.  Es la entrada para el sábado y el lunes.  Meghan G. y Sara van a proveer la  información de nuestra discurso para Meghan F.  Después de leer el BLOG, Meghan F. debe comentar.  Meghan G. y Sara pongan sus impresiones del Sr. De León y la Sra. De León con respeto a lo que decían sobre la belleza de su país y sus experiencias durante la guerra civil (que era toda su existencia en Guatemala, y toda su vida hasta que vinieron a los EE.UU. ) Comentan en el peligro para niños, mujeres y varones jóvenes que no pertenecían al ejercito.  Además, ¿cómo podemos comparar ciertas cosas que experimentaban los De León con las experiencias de la Hermana Rosemary en Uganda? Comentan en lo que aprendimos de la gente indocumentada, ¿por qué vienen sin papeles y qué esperan experimentar en EE.UU. ? ¿Qué es la historia que aprendimos de los De León y su familia? Por fin, ¿qué más aprendimos de Rigoberta Menchú, su causa y lo que ella significa al pueblo guatemalteco?

Estoy muy agradecida a la familia De León por venir y por poner una cara en todo lo que aprendimos sobre Rigoberta Menchú y Guatemala.

Cárcel del Padre / Conflicto de los Terratenientes (páginas 128-138)

Busquen este vocabulario que se puede encontrar en el glosario de la parte de atrás del libro.  ¿Qué significa ladino, INTA, guarda espaldas?  ¿Por qué estaba en tanto conflicto el padre con los terratenientes?  ¿Entienden Uds. lo que es la corrupción?  ¿Entendemos todas lo que es tener tierra?  ¿A quién pertenece la tierra en realidad?  ¿No pertenece a todo el mundo?  Una vez que tenemos nuestras tierras, ¿se pueden otros reclamarlas? Cuándo no entendemos lo que firmamos podemos ser engañados.  Podemos perder todo.  Cuándo buscamos la justicia, nuestros enemigos nos pueden perseguir y decir mentiras a las autoridades.  ¿Cómo podemos defendernos?  Los sindicatos, la policía y los abogados piden pago. Nos quieren ayudar pero el sistema está roto y la corrupción es extensa.  Tenemos que trabajar constantemente, no importa dónde.  Toda la vida se dedica a preservar nuestras tierras y a tratar de liberar a nuestra comunidad.

Aunque me pongo en la persona de la familia de Rigoberta, y hago unas preguntas retóricas, traten Uds. de contestarlas.  Es una manera de entender la situación sin vivirla en realidad.

La Guerra Civil de Guatemala de 1960 a 1996

Entendamos la Guerra Civil de Guatemala.  ¿Qué pasó durante 36 años?  La historia es muy complicada, hasta Wikipedia no la puede explicar en detalle.  Pero hay ciertos puntos que destacan (stand out).  Primero todos los golpes de estado, que se dirigían el gobierno dictadura militar.  Segundo el mal tratamiento de los indígenas, y la matanza de cientos de miles de personas inocentes.  Tercero el papel de los Estados Unidos por su propia ganancia.
Explícame lo que entiendes de cada punto.  Los golpes, la dictadura militar y los presidentes específicos, el pueblo guatemalteco y lo mucho que sufría, y en fin el papel de los Estados Unidos, la CIA y los oficios, hasta el presidente Eisenhauer, que apoyaban los golpes militares.

Lee también este artículo para entender más: http://www.americas-fr.com/es/historia/guatemala.html

Sigue con Rigoberta, Capítulos XII y XV

A las ocho años comienzo a trabajar en la finca Muerte del hermanito en la finca

¿Puedes recordar cuando tenías ocho años?  ¿Te acuerdas cómo era tu vida?  Mi nieta tiene ocho años y reconozco bastante bien como es su vida.  Asiste al tercer curso en una escuela bonita.  Tiene amigos, espacio y tiempo para jugar, lee libros, dibuja, se ríe y más que nada NO trabaja.  ¿Trabajabas tu cuando tenías ocho años?  Imaginemos una vida así.  Tú te levanterías a las 3:30 de la mañana, sin comer mucho, quizás nada. Irías a la finca para trabajar hasta el anochecer, con poco tiempo para comer.  Trabajarías cortando café con cuidado o algodón que es difícil coger, bajo el sol ardiente del mediodía.  Después de trabajar, tal vez hubiera algo de cenar.  No tendrías que hacer la tarea porque no podrías leer ni escribir.  Estarías cansadísima.  Te gustaría jugar, pero no habría tiempo.  Deberías acostarte para trabajar el próximo día.  Compara este día de la Rioberta de ocho años con el tuyo cuando tenías ocho años.  ¿Cuáles son las diferencias?  Comenta.

La muerte del hermanito de Rigoberta de la malnutrición y la infección fue un trauma para ella y especialmente para su mamá.  No sólo se sentían la angustía después de la muerte de un niño querido, sino también perdieron su dignidad por la reacción de los corporales a sus necesidades después de la tragedia.  Explica lo que pasó después de la muerte y como era un asalto a la dignidad de la mamá y la familia de Rigoberta.

La Charla Skype: El discurso de la Huelga General con Mari y Antonio

¿Cómo fue la charla?  ¿Qué hemos aprendido de la economía,  la destrucción y el impacto personal de la huelga general del 29 de septiembre?  ¿Cuál fue tu impresión del discurso?  ¿Fue un éxito?  Explica por qué?

Comentario de la Huelga

Consulta, por favor, la entrada del 30 de septiembre, sobre la Huelga General de España, y haz un comentario según la entrada.

La derroca intentada del Presidente Correa de Ecuador

El viernes pasado supimos de una situación hostil entre la policía y el presidente de Ecuador.  En fin el presidente salió de la situación y continúa de gobernar en Quito.  Pero la situación dejó al país en caos en todas las ciudades de Ecuador.   La policía demanda más beneficios y una nueva reforma.  El presidente hizo un veto a la reforma presentada.  Hay violencia en las calle. ¿Qué pasará al partir de hoy? Después de haber leído unos artículos y de haber entendido mejor la situación, ¿qué es tu opinión de este acontecimiento grave que pasó en Ecuador, y qué sucederá?

Sigue leyendo el capítulo VI de "Me llamo Rigoberta Menchú" para el martes.